Xenofont Manastir

Xenofont Manastir – Sveta Gora

Xenofont  Manastir se nalazi na zapadnoj obali Atoskog poluostrva. Xenofont  Manastir ima 11 unutrašnjih i 6 spoljašnjih kapela. Posebna karakteristika manastira su dva katholikona, uključujući stariji koji je izgrađen krajem 10. veka i noviji katholikon iz 1817. godine. Noviji katholikon iz 19. veka se nalazi odmah pored glavne kule manastira, dok se stariji katholikon nalazi niže, bliže moru.

Novija glavna crkva je izgrađena neposredno pre Grčke revolucije 1821. godine i ima neoklasični stil. Možda je najveća na Svetoj Gori i ima odličnu akustiku. Veliki krst je postavljen iznad unutrašnjeg oltara, a horovi monaha izvode neke od najboljih tradicionalnih vizantijskih pesama na celom poluostrvu; Vatoped i Gregoriou mogu biti jedini rivali.

Istorija Manastira Xenofont

Godine 1976. arhimandrit Aleksije iz Xenofonta, duhovni brat Emilianosa (Vafidisa) iz Simonopetra (kao što su obojica bili duhovni sinovi ili učenici mitropolita tričkog Dionisija), došao je u Xenofont sa 17 svojih monaha iz manastira Veliki Meteora, kojim je bio arhimandrit od 1973. do 1976. godine. On i danas vodi manastir od 2019. godine.

Izvode se opsežni radovi renoviranja uz finansijsku podršku Grčke vlade i Evropske komisije; mnogi radnici su iz Albanije i žive u blizini. Manastir se nalazi na šesnaestom mestu u hijerarhiji atonskih manastira. U zajednici živi oko 55 monaha. Većina su Grci, a dva starija monaha su Amerikanci.

U 6. veku na mestu sadašnjeg manastira Xenofont postojala je mala hrišćanska zajednica posvećena Svetom Dimitriju. Tamo je kapela Svetog Dimitrija, koja i danas postoji, izgrađena od strane Svetog Ksenofonta senatora (preminuo 6. vek).

Manastir je prvi put pomenut u dokumentima iz kasnog 10. veka. Tada su glavni dobrotvori manastira bili vizantijski car Aleksije I Komnen, koji je takođe poklonio mozaik ikone Svetog Đorđa i Svetog Dimitrija koji se i danas štuju u manastiru. Izgrađen je u desetom ili jedanaestom veku. Stariji katholikon (glavna crkva) posvećen je Svetom Đorđu od strane Ksenofonta, arhimandrita. Ikona Svetog Đorđa iz 9. veka se danas čuva u glavnom katholikonu. Prema monaškoj tradiciji, ikona je prvobitno bila u Carigradu tokom ikonoborstva. Ikoborci su pokušali da je neuspešno unište vatrom i mačem, a zatim je bačena u more i konačno stigla do manastira oko 10. veka. Katholikon je posvećen ovoj ikoni Svetog Đorđa.

Godine 1730. ikona Panagija Odegetria (Panagia Uputiteljica), koja se originalno čuvala u desnom horu manastira Vatopedi, počela je biti smeštena u Xenofontu. Prema monaškoj tradiciji, ikona se čudesno pojavila u Xenofontu, iako su vrata manastira bila zaključana. Monasi u Vatopediju vratili su ikonu, ali je ponovno pronađena u Xenofontu. Nakon toga, monasi oba manastira su se složili da je to volja Panagije Odegetrie da ostane u Xenofontu.

Godine 1784. Paisios iz Kafsokalivije i njegova bratstvo stigli su u manastir i preobratili ga iz idioritmičnog u cenobitski. Paisios je postao iguman Xenofonta i izgradio mnoge nove zgrade, uključujući novi Veliki Katholikon koji je izgrađen od 1817. do 1839. godine, kao i novi jugozapadni krak koji je izgrađen 1815. godine. 

Xenofont Manastir Veliki Katholikon 

Veliki Katholikon iz 19. veka ima 8 kupola i mermerni ikonostas koji je izradio Antonios Litra iz Tinos. Ikona Panagia Keharitomeni (doslovno “Visoko Blagoslovena”), koja potiče iz 13. veka, trenutno se čuva u katholikonu iz 19. veka. Ostaci drugih svetaca koji se čuvaju u katholikonu uključuju ostatke Svete Krsta, Svetog Dimitrija i Svetog Đorđa, Svete Stevana i Svete Trifuna, desnu ruku Svete Marine i taban Svetog Teodora iz Tira.